2012.1.22兒童主日學備課內容延伸整理
材料來源：
蒲公英 奇異恩典 http://ingod.dhf.org.tw/
2012 年 1 月號 禱告與讚美
第四週週主題：約沙法的詩班
約沙法的介紹
歷代志下 17~20
耶和華與約沙法同在；因為他行他祖大衛初行的道，不尋求巴力，他高興遵行耶和華的道，並且從猶大除掉一切邱壇和木偶。他作王第三年，就差遣臣子，他們帶著耶和華的律法書，走遍猶
大各城教訓百姓。所以耶和華堅定他的國，猶大眾人給他進貢；約沙法大有尊榮資財。
約沙法大有尊榮資財，就與亞哈結親。亞哈勸他與自己同去攻取基列的拉末。約沙法說：「這裏不是還有耶和華的先知，我們可以求問他嗎？」那日陣勢越戰越猛，以色列王約在日落的時候
，王就死了。猶大王約沙法平平安安地回耶路撒冷，到宮裏去了。先見哈拿對他說：「你豈當幫助惡人，愛那恨惡耶和華的人呢？因此耶和華的忿怒臨到你。然而你還有善行，因你從國中除
掉木偶，立定心意尋求 神。」
約沙法又在猶大國中遍地的堅固城裏設立審判官，只是邱壇還沒有廢去，百姓也沒有立定心意歸向他們列祖的 神。
(解釋邱壇是祭祀的地方，或許剛開始是祭拜耶和華，但時間久了會變為拜偶像，或是迦南人的遺留。所以神要求只能在耶路撒冷敬拜。而約沙法己將他知道的邱壇除掉，但他不知道的，百姓還是繼續在使用。)
經文
歷代志下20章20～25節
http://springbible.fhl.net/Bible2/cgic201/read001.cgi?na=2Ch&ch=20&v=20&ft=0&len=6&s=0
今天我們要來了解，讚美神究竟有什麼樣的大能力？
有個國王要出去打仗，竟然是先派一個詩班，走在軍隊的前面大聲讚美神呢！
最後得到完全的勝利。
約沙法是怎麼做的？
約沙法是先向神禱告
他先說出神的大能，因為神的能力是浩大、無人能擋的；
而他也相信神是慈愛的神，一定會垂聽祂的兒女在困難中的呼求。
他也要全國的人民一起禁食禱告。
約沙法說：「我們要成立一個詩班，他們要穿著聖潔的禮服走在軍隊前面大聲讚美神！」
使他們穿上聖潔的禮服，走在軍前讚美耶和華說：「當稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存！」
就在這同時，神也派兵擊敗了戰場上所有的敵人，所以當約沙法一行人到達時，敵軍早已陣亡，他們輕輕鬆鬆的贏得戰爭，還從敵人身上收集了許多的財物、珍寶呢！
問題：
當敵人的數目我們的人數相當時，是要作戰、逃命還是要投降？
當敵人的數目多我們人數多很多時，是要作戰、逃命還是要投降？
當敵人的數目多得不可勝數時，是要作戰、逃命還是要投降？
除了作戰、逃命和投降外還有沒有其他的方法？
(自殺和投降都是和放棄一樣，是同一種作法)
(有一個同學說“裝死”，裝死就是逃命)
約沙法在面對多得不可勝數的敵人時，選擇了另外的方法，
向神禱告!
在軍隊前面大聲讚美神！
而這個方法比其他的方法更為有效，最後也得到完全的勝利。
所以：
當我們遇到難題時，要向神禱告。(面對未來的問題)
當我們要去做一件很困難的事時，要不斷向神讚美。(正在問題的當下)
這樣事情就會出乎我們預料的順利。
我們要怎樣讚美，讚美的內容內容有那些？
一、讚美神的名
我的平安(耶和華沙龍)
我的醫治者(耶和華拉法)
我的得勝(耶和華尼西)
祂必為我預備(耶和華以勒)
為什麼神是我的醫治者，而不是我的醫生？
因為醫生不一定有能力來醫好我們，而己經醫好我們的才叫我的醫治者。
醫生也不一定會來醫治我們(如果我們沒辦法付錢)，而己經對我們進行醫治的我們才叫我的醫治者。
所以我們要讚美“我的平安”，因為我們過去、現在和未來必是、必要、必定平安。
所以我們要讚美“我的得勝”，因為我們過去、現在和未來必是、必要、必定得勝。
二、讚美神的本性
讚美神是“無所不知，無所不能，無所不在(空間和時間)，無限無量，無始無終，永不改變。”
神知道過去、現在和未來，連我們的頭髮有幾根祂都知道。
神的能力預定宇宙萬物萬事。
神掌管空間和時間，所以無所不在，可以同時在美國也可以同時在台灣。(同學有人提出分身的?念，隨後向同學解釋神是一位，不是分身)
在浪子的故事中，父親己把產業分給大兒子和小兒子，而在家中還有實權，而且還向大兒子說“我所有的一切都是你的 ”。所以推論父親的家業是無限大，不管怎麼分都是無限大。(有同學
反應他沒有辦法接受這樣的?念，隨後向同學解釋無限大除以任何數都是無限大的數學定律。)
三、讚美神的公義
當我們無能為力為自己伸冤，為自己主持公道時(或是有能力)。
我們讚美神的公義，相信神會為我們伸冤和主持公道。
當我們無力饒恕時，我們可以讚美神旳公義，相信神的處置，就會從新獲得能力。
三、讚美神的慈愛
在浪子的故事中，袍子代表完全的遮蓋、戒指代表完全的信任、鞋代表完全的接納，完全的遮蓋是神的饒恕、完全的信任是神的體諒、完全的接納是神的包容，這些所有都是神的慈愛。
讚美神的慈愛是我們確信神是這樣的待我們，也告訴自己也要這樣的對待別人。
舉例：
當我們看到同學不小心打翻水桶，地上都弄濕了，我們要做的是幫他把地面整理好，而不是馬上去告訴老師，這就是遮蓋的義意。
當班長選好，不管我們有沒有投票給他，我們都不在背後說負面的話，這是信任。
當我們向同學問問題，而他卻當面拒絶，我們不生氣，知道他正在為某事不高興，這是包容。
憐憫是愛的感覺，只有憐憫的愛還不完全，我們與親密的人和周邊的人建立，饒恕、體諒和包容等愛的關係，這是真正愛的基礎。
(有位同學提出一個槪念，我做了些修飾，“罪人雖因悔改被饒恕，但他還是要承擔過犯的後果，不同的是變為在盼望中承受”。)
四、讚美神的創造
讚美神創造天地萬有，
讚美神照著自己的形像造人，
讚美神將生命、氣息、萬物，賜給萬人。
因而人是神的兒子、朋友、新娘，是尊貴的，超過天使和魔鬼，因為天使只是神的僕役。
(所以歐美的戲劇會描寫，天使降級為人，這是沒有根據的，只知道有天使降級為墮落天使。而魔鬼是遠離神的受造物是不能和人比的，但人也會遠離神，比魔鬼遠不如。)
五、讚美和禱告
禱告的順序應該是這樣：讚美>感謝>祈求。
其中，
讚美是禱告的信心基礎，
感謝是禱告的真實確據，
祈求是禱告中的迫切程度的呈現。
張茂松牧師教導的呼吸禱告法，吸是讚美和感謝，呼是祈求。當禱告中發覺信心不夠時，就要趕快做讚美和感謝。
台灣有一本暢銷書"密秘"，它也是確認宇宙有一個創造主，但它並不稱它為耶和華。
它教導必成的心想事成的順序：祈求>感謝>讚美。
我想如果是將人的願望擺在第一位，那就是屬人的禱告。
因為聖經教我們的禱告是先求神的國和神的義。
影片欣賞
為家園禱告_李祺
http://www.youtube.com/watch?v=SnuypfnVL_M&list=PL3C9FC18F465DA9AD&index=16&feature=plpp_video
遊戲
我們的讚美詩歌
恩典
你以恩典為年歲的冠冕；你的路徑都滴下脂油，
王的臉光使人有生命；王的恩典好像春雲時雨。
王的忿怒好像獅子吼叫；他的恩典卻如草上的甘露。
因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛。
心願
耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道。
主啊，我的心願都在你面前；我的歎息不向你隱瞞。
敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。
我必照你的心願待他。你向我求甚麼，我都必為你成就。
慈愛
你將生命和慈愛賜給我；你也眷顧保全我的心靈。
但我倚靠你的慈愛；我的心因你的救恩快樂。
他喜愛仁義公平；遍地滿了耶和華的慈愛。
惟獨倚靠耶和華的必有慈愛四面環繞他。
平安
耶和華必賜力量給他的百姓；耶和華必賜平安的福給他的百姓。
但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。
在他的日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。
因為它必將長久的日子，生命的年數與平安，加給你。
從恩典、心願、慈愛、平安四個分類中，挑出你喜歡的句子，組成你的讚美詩。
標籤： 兒童主日學
