我們的意志可以超越矛盾律的限制
自我的超越邏輯性。邏輯中基本的定律是矛盾律,它意指A不能是非A,然而自我卻超越了矛盾律。矛盾律用於世界萬物,似乎是永遠適用的,一件事物的內涵若不改變,那它就會一直是那事物自身而非另一事物。我們可以說,前一分鐘的樹不是後一分鐘的樹,可以這麼說是因為樹在時間之流中更迭;但我們不能說這棵樹『同時』不是它自己,這樣就違反矛盾律了。然而,當我們在進行這種矛盾與否的判斷時,那個正在進行邏輯判斷的『我』,則是被要求對一物是否矛盾給出回應的。換言之,邏輯自我必須充份地意識到一個現象和與其矛盾的現象,必須同時意識到A和-A,它才能說A非-A。意識必須面對矛盾才能否定矛盾,這便暗示出,邏輯自我是超越矛盾律的。
除此以外,自我的另一種表現亦可驗證它超越矛盾律,亦即,自我可以透過意志作用『接受矛盾』。你或許會問這如何可能呢?我們怎會接受矛盾呢?但不要想太遠,就在我們的日常生活中,我們不總是面臨矛盾並接受了它們嗎?我們的理智不能接受的矛盾,我們的意志卻能坦然接受,面對一組無法解決的矛盾命題,你的理智會陷入膠著,但你的意志則可以對自己說:既然不能給出決定,就兩個都接受吧,或者可以暫時不去管它,就讓它如此存在著。你或許會辯論說,在這樣的情況下,我們事實上是期待矛盾終會解決,眼前的矛盾只是暫時的矛盾。但是,就在那個眼前的瞬間,這兩個命題對你的意識來說是明顯矛盾的,在那一剎那,你是如何能夠給出『接受矛盾』的決定呢?用另外一種講法,即使我們面對一組明顯矛盾的命題,而且明知永不會有解決的可能,它們是真正的矛盾命題,但我們仍會在某種情況下堅持對它們的信仰。也許我們會因理智上的原因而有不安,但我們仍可用我們的意志去接受矛盾。『三位一體』在邏輯上是絕對矛盾的,但對它的信仰是一個既成的事實,的確有人在信仰它,這就意味著,我們的意志可以超越矛盾律的限制。
http://life.fhl.net/Philosophy/phil00/mysticism/006.htm
埃勒(W. Earle)〈神秘主義現象學〉文摘
作者:wei
除此以外,自我的另一種表現亦可驗證它超越矛盾律,亦即,自我可以透過意志作用『接受矛盾』。你或許會問這如何可能呢?我們怎會接受矛盾呢?但不要想太遠,就在我們的日常生活中,我們不總是面臨矛盾並接受了它們嗎?我們的理智不能接受的矛盾,我們的意志卻能坦然接受,面對一組無法解決的矛盾命題,你的理智會陷入膠著,但你的意志則可以對自己說:既然不能給出決定,就兩個都接受吧,或者可以暫時不去管它,就讓它如此存在著。你或許會辯論說,在這樣的情況下,我們事實上是期待矛盾終會解決,眼前的矛盾只是暫時的矛盾。但是,就在那個眼前的瞬間,這兩個命題對你的意識來說是明顯矛盾的,在那一剎那,你是如何能夠給出『接受矛盾』的決定呢?用另外一種講法,即使我們面對一組明顯矛盾的命題,而且明知永不會有解決的可能,它們是真正的矛盾命題,但我們仍會在某種情況下堅持對它們的信仰。也許我們會因理智上的原因而有不安,但我們仍可用我們的意志去接受矛盾。『三位一體』在邏輯上是絕對矛盾的,但對它的信仰是一個既成的事實,的確有人在信仰它,這就意味著,我們的意志可以超越矛盾律的限制。
http://life.fhl.net/Philosophy/phil00/mysticism/006.htm
埃勒(W. Earle)〈神秘主義現象學〉文摘
作者:wei
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