一定要知道的十架
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有關十架神學的講道,使徒保羅在哥林多前書第一、二章中作了幾項清楚的提示:(一)十字架的道裡在自以為聰明的人為愚拙的、絆腳的,但在信的人它卻是上帝的能力,上帝的智慧;(二)十字架的救贖是屬於從前隱藏,如今才啟示出來「上帝奧秘的智慧」,這智慧是愛的智慧,因為「上帝為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的」;(三)十字架若沒有聖靈的光照,無人能知道十架的奧秘與能力,必無人會相信釘十字架的基督;(四)由於十字架是開啟上帝的恩與上帝的愛的鑰匙,因此保羅之意在宣講上帝的奧秘時,「不知道別的,只知道基督,並祂釘十字架」;(五)保羅傳十字架的救恩時,不使用高言大智,也不假借美妙言詞,他不怕被人譏諷逼迫,在軟弱與戰兢中仍忠實將釘十字架的基督傳給還沒有聽見福音的人,叫信的人不是因為他的辭令或智慧,而是因為上帝的大能。
最後,十架神也告訴我們:在醜陋、羞辱、黑暗、孤單、絕望的地方都無法攔阻上帝彰顯祂的恩典與仁愛。上帝將祂的愛子送進與上帝隔絕的最深處,使祂飽嚐被上帝棄絕的可怕驚恐,為的是讓信靠祂的人,無論與到任何環境,都不致與基督的愛隔絕。基督之所以要深入陰間之最深處,為的是使我們永不再經歷祂所經歷被上帝撇棄的絕境。正因為基督已徹底為我們擔當了上帝的審判,所以上帝的震怒再也不會臨到信靠耶穌的人身上;也因為基督在最深沈的試煉與痛苦中仍確信父的愛與同在,所以我們作上帝兒女的,不怕為福音受逼迫,不怕魔鬼與世界最猛烈的攻擊,仍確切的知道,祂必常與我們同在,直到世界的末了。
http://bible.fhl.net/luther/luther13.html
有關十架神學的講道,使徒保羅在哥林多前書第一、二章中作了幾項清楚的提示:(一)十字架的道裡在自以為聰明的人為愚拙的、絆腳的,但在信的人它卻是上帝的能力,上帝的智慧;(二)十字架的救贖是屬於從前隱藏,如今才啟示出來「上帝奧秘的智慧」,這智慧是愛的智慧,因為「上帝為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的」;(三)十字架若沒有聖靈的光照,無人能知道十架的奧秘與能力,必無人會相信釘十字架的基督;(四)由於十字架是開啟上帝的恩與上帝的愛的鑰匙,因此保羅之意在宣講上帝的奧秘時,「不知道別的,只知道基督,並祂釘十字架」;(五)保羅傳十字架的救恩時,不使用高言大智,也不假借美妙言詞,他不怕被人譏諷逼迫,在軟弱與戰兢中仍忠實將釘十字架的基督傳給還沒有聽見福音的人,叫信的人不是因為他的辭令或智慧,而是因為上帝的大能。
最後,十架神也告訴我們:在醜陋、羞辱、黑暗、孤單、絕望的地方都無法攔阻上帝彰顯祂的恩典與仁愛。上帝將祂的愛子送進與上帝隔絕的最深處,使祂飽嚐被上帝棄絕的可怕驚恐,為的是讓信靠祂的人,無論與到任何環境,都不致與基督的愛隔絕。基督之所以要深入陰間之最深處,為的是使我們永不再經歷祂所經歷被上帝撇棄的絕境。正因為基督已徹底為我們擔當了上帝的審判,所以上帝的震怒再也不會臨到信靠耶穌的人身上;也因為基督在最深沈的試煉與痛苦中仍確信父的愛與同在,所以我們作上帝兒女的,不怕為福音受逼迫,不怕魔鬼與世界最猛烈的攻擊,仍確切的知道,祂必常與我們同在,直到世界的末了。
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