魅力 中國民間信仰採源 節錄五
第五章 事死如生,事亡如存
美國芝加哥大學的宗教社會學家Joachim Wach 認為人類個體或社會群體的宗教經驗的表逹,可從三個體系去分解剖析:
(一)信仰的體系
中國傳統的信仰體系是儒家加上道家再加上佛教,所以是孝道加鬼魂加上輪回。
(二)儀式的體系
中國傳統的儀式重視慎終追遠
(三)社會關係的體系
中國傳統的社會關系重點在宗祠家廟凝結的體系。
作者在最後論及,因為台灣的現代化,社會的秩序顯出混亂脫序的現象,傳統倫理淪為形式和口號,有待重新評估, 也亟待注入新的生命力。
美國芝加哥大學的宗教社會學家Joachim Wach 認為人類個體或社會群體的宗教經驗的表逹,可從三個體系去分解剖析:
(一)信仰的體系
中國傳統的信仰體系是儒家加上道家再加上佛教,所以是孝道加鬼魂加上輪回。
(二)儀式的體系
中國傳統的儀式重視慎終追遠
(三)社會關係的體系
中國傳統的社會關系重點在宗祠家廟凝結的體系。
作者在最後論及,因為台灣的現代化,社會的秩序顯出混亂脫序的現象,傳統倫理淪為形式和口號,有待重新評估, 也亟待注入新的生命力。
一、書名:魅力 中國民間信仰採源
二、作者:廖昆田牧師
三、出版項:2007年4月初版五刷/ 台北市/ 財團法人基督教宇宙光全人關
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