星期三, 11月 11, 2015

魅力 中國民間信仰採源 節錄六

第六章 清明節的符碼與訊息

清明節的符碼與訊息

經驗派與心智派

(P62)
 因為人是有限與無限、暫時與永恆、可能性與必然性的一個綜合體。字維史陀分析世界各個不同的民族神話,發現這種兩元對比的矛盾深藏於人類的心靈。

人類的心智因有先天性永生的理念,人類文化習俗才會有一種普遍性及共同性的宗教信仰、文學、音樂和藝術。裡面含有經驗派和心智派的概念。

(P63)生活文明感官退化
人類存在的矛盾是生命的概念蘊涵死亡的概念。生的東西就是非死的東西;死的東西就是非生的東西。一般的宗教試圖把這兩個本質上互相依存的概念區分,然而耶穌的一生己把這兩個概念調和得平衡和諧。約12:24,25。 

寒食節和清明節
人類長期歷史的演變,一個民族習俗的形成,必然具有它集體的社會意識所追求的符碼和訊息。中國人設立清明時節為祭祀祖墳,表示春回大地,必有復生的盼望。人類的活動所以具有意義,就是因為能夠不斷的把對立的經驗組合起來。清明節正傳逹著"生命與死亡"、"滅與復甦"、"枯萎與欣榮"的對立訊息。

生命是一首交響樂
正如在交響槳和聲結構中,人類利用許多組對比的音符表逹音樂的和諧與優美;耶穌在聖誕節降生的音符,和在受難節釘十字架受死所完成救贖人類的 音符,在虔信者的心靈中彈奏出一首詮釋生命與死亡的樂章。

一、書名:魅力 中國民間信仰採源
二、作者:廖昆田牧師
三、出版項:2007年4月初版五刷/ 台北市/ 財團法人基督教宇宙光全人關